KYOKUSHINKAI

                      ÎNSEMNELE KYOKUSHIN

KYOKUSHINKAI KANJI

 

Este forma scrisă cuvântului Kyokushinkai. Ea se găseşte pe dogi-urile membrilor kyokushin din lume întreagă. Aceste caractere scrise împreună au fost pictate pentru prima oară de Haramotoki Sensei un maestru al caligrafiei şi prieten al lui Sosai Mas Oyama.

Kyokushinkai scris pe bucăţi se traduce : Societatea Adevărului Suprem

Kyoku = suprem, ultim

Shin = adevăr, realitate

Kai = societate

KANKU

Simbolul KYOKUSHIN KARATE

Maestrul OYAMA a ales simbolul KANKU ca fiind reprezentativ pentru stilul său de Karate. De fapt, întotdeauna Mas Oyama a recunosdut că cel mai bine a invăţat de la maestrul Funakoshi tehnicile de KATA, pe care acesta punea foarte mare accent.

Kata KANKU (Ia origine una singură, apoi predată in multe şcoli in două forme KANKU DAI şi KANKU SHO) începe prin ridicarea mâinilorintr-o mişcare circulară deasupra capului, loc în care acestea se opresc. Degetele marl şi arătătoarele sunt lipite şi formează astfel simbolul KANKU (o formă uşor stilizată).

In timpul executiei acestei mişcări, privirea este directionată prin deschizătura formată prin unirea palmelor, undeva in depărtări spre cer. Este vorba de fapt de o privire orientatä undeva spre interiorul fiintei umane cu rolul de a favoriza în egală mŕsură unitatea spirituală şi pe cea fizică.

Punctele simbolului KANKU sunt degetele mâinii şi reprezintă limitele sau extremele; ele sunt din punct de vedere filozofic elernentul finit, mărginit.

Porţiunile late din lateral reprezintă mâna, SHUTO sau pumnul ca expresie a feţei sau puterii

Centrul simbolului KANKU este spaţiul dintre mâini şi sugerează infinitul, necuprinsul, vidul în sens filozofic.

Cercurile, atât cel interior cât şi cel exterior sugereazä continuitatea şi perpetua mişcare circulară.

OSU

În şcola de karate Kyokushin OSU este un salut şi e folosit şi pentru a înlocui cuvinte precum da, bine, aşa voi face, mă scuzaţi, şi îmi pare rău. Cuvântul OSU vine din caracterul Kanji chinezesc OSHI SHINOBU care însemnă a persevera fiind împins. Acest cuvânt este una din cele mai importante filosofii în Kyokushin Karate. OSU simbolizează nevoia de a persevera tot timpul de a te înpinge la limita îndurării, sub presiuni de orice fel.

Spiritul OSU:

Osu este cuvantul pe care il veti auzi cel mai des intr-o sala, sau intr-un turneu Kyokushin. Cand intri sau iesi din sala, te apleci si spui “Osu”. Cand saluti un coleg Kyokushin Karateka spui “Osu” in loc de “Salut/Buna”. Atunci cand raspunzi la o instructiune sau o intrebare in timpul antrenamentului, spui “Osu” in loc de “Da” sau “Am inteles”. Cand se efectueaza Kihon Waza (tehnici de baza) in timpul antrenamentului, de obicei fiecare tehnica este insotita de un puternic “Osu”. Cand se practica Jiyu Kumite (lupta libera) in timpul antrenamentului si colegul de antrenament executa o lovitura buna si puternica, spui “Osu” in semn de apreciere a tehnicii colegului de antrenament. Ca o masura de respect, luptatorii dintr-un turneu, se apleaca si spun “Osu” catre in fata, catre arbitru si catre adversar, atat inainte cat si dupa meci.
Dar ce inseamna de fapt Osu?
Osu este o alipire de doua cuvinte:
Oshi insemnand “a impinge”;
Shinobu insemnand “a indura”.
Inseamna rabdare, determinare si perseverenta. De fiecare data cand spunem “Osu”, ne reamintim de acestea.

Antrenamentul de Kyokushin este foarte solicitant. Te fortezi pana cand crezi ca ti-ai atins limita.
Prima data corpul tau doreste sa cedeze, dar mintea continua sa te impinga mai departe. Apoi mintea vrea sa se opreasca, dar spiritul te ajuta sa mergi mai departe. Induri durerea. Perseverezi. Aceasta inseamna “Osu”.
Kyokushin karate nu se invata peste noapte. Dureaza ani de zile pentru a invata doar bazele a ceea ce reprezinta Kyokushin. Tehnicile de baza sunt efectuate de mii de ori (Renma – “a slefui neincetat”) pana cand acestea ajung sa fie executate din reflex sau instinct, fara gandire constienta (Mushin – “fara gandire”). Este usor sa devii frustrat facand acelasi lucru din nou si din nou, mai ales ca progresul pare sa fie greoi. Pentru a depasi aceasta frustrare si pentru a putea continua antrenamentele, este nevoie de rabdare si determinare.
Aceasta inseamna “Osu”!
Devotamentul ferm si absolut, necesar pentru “a escalada muntele” numit Kyokushin karate este “Osu”.

Spiritul Osu este probabil descris cel mai bine de Shihan Cameron Quinn din Australia, in cartea sa The Budo Karate of Mas Oyama.

El scrie:
Este o zicala in Japonia, “Ishi no ue ni mo sannen”. Tradus, inseamna “Trei ani pe o stanca”. Zicala simbolizeaza nevoia de a persevara in orice moment. Este una dintre cele mai importante filosofii din Kyokushin karate.
Kyokushin este o arta care ofera multe lucruri in concordanta cu obiectivele pe termen scurt si lung ale practicantului. In cele din urma, practicantul va realiza ca dincolo de loviturile de pumn, picior si tehnicile de kata exista un spirit aparte in inima participantilor. Ii invata sa faca fata cerintelor zilnice cu o atitudine matura si durabila. Un Budoka nu este usor scuturat de loviturile adversitatilor, realizand ca, pentru ca o persoana sa se poata apropia de potentialul sau real este nevoie de un spirit de perseverenta de neclintit.
Aceasta tarie de caracter se dezvolta in timpul antrenamentelor dure si este cunoscut ca “Osu no Seishin” (Spiritul Osu). Cuvantul Osu vine de la Oshi Shinobu, care inseamna “a persevera in timp ce esti impins”. Aceasta implica o dorinta de a te impinge pana la limitele andurantei, de a persevera sub orice fel de presiune.
Cuvantul Osu surprinde cel mai fidel, finalitatea, in ceea ce karate-ul in special Kyokushin, are de oferit. Cine este cu adevarat capabil sa manifeste spirit Osu in fiecare cuvant, gand si actiune poate fi considerat ca fiind intelept si curajos. Antrenamentul ar trebui, in primul rand si cel mai important, sa fie abordat in spiritul Osu. Viata de zi cu zi a fiecaruia si responsabilitatile pe care le are, ar fi traite mai complet daca ar fi abordate in spiritul Osu.
Chiar si pentru un incepator, care este constient de lipsa lui de antrenament si nu doreste neaparat sa faca fata cerintelor antrenamentelor, este suficient doar sa inteleaga faptul ca, prin perseverenta si dorinta de a continua, va obtine mari castiguri pe plan fizic, mental, spiritual si emotional. Tot ceea ce este necesar, este acea determinare speciala.